Réponse à la multiconfessionnalité

Si la multi-confessionnalité constitue un phénomène ancien, elle s’est longtemps limitée à deux modalités particulières. Soit l’apparition d’une religion ou d’une pratique religieuse nouvelle engendrait un conflit avec la religion dominante antérieure, dans une logique de relai de légitimité, soit la religion dominante imposait le cantonnement des cultes minoritaires. La réalité qui s’impose au sein de sociétés sécularisées est d’autre nature.

Professionnels confrontés à des situations complexes et délicates, potentiellement conflictuelles : monde de l'éducation, fonction publique nationale et territoriale, secteur socio-médical culturel et judiciaire, forces de l'ordre, travailleurs associatifs et ONG, presse, ressources humaines, responsables religieux etc.

• Espace public, espace privé ou universel : angles philosophique et juridique.
• Analyses des politiques mises en œuvre (multi-confessionnalisme organisé, reconnaissance, mobilisation des ressources pacificatrices des autorités religieuses ou réinterrogation du principe de laïcité).

Aude FONT - 05 61 50 42 29