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  1. Marion GIRALDOU

    latino-américain notamment à travers le cas des études sur la marginalité . 2008 en cours - Rapport à l'espace et processus marginalisation dans le San José des années 1880 à 1920. dans les actes du colloque ETOILL Hors normes parole à certains individus marginalisés, tout en gardant à l'esprit l'ensemble, afin de parvenir à reconstruire <EM><STRONG>les processus de marginalisation à travers l'étude de la prostitution à San José du Costa Rica entre 1875 la signification de la notion de marginalisation, à un moment et dans un espace donné. En ce sens, l'analyse micro et macro, sont complémentaires et nécessaires à une compréhension des processus de marginalisation prostitution en ouvrant l'étude de la marginalité à différents champs de la discipline historique afin 2001-2002 Licence d'histoire à l'université de Toulouse le Mirail SED Etudiante à l'université de La Havane processus de marginalisation au Costa Rica de 1870 à 1930 sous la direction de Michel Bertrand Université Havane Cuba 2000-2001 DEUG d'histoire à l'université de Toulouse le Mirail 1999-2000 Voyage d'étude en Amérique

    • Type : Annuaire
  2. Données chiffrées

    LEMSO 23 10 13 6 0 13 8 21 4 6 Non connu 2007-2008 Non connu 2008-2009 Nombre 27 36 10 5 13 5 Allocation

    • Type : Page libre
    • - Mis à jour le 09/11/2012
  3. Statistics

    Supervisors LEMSO 23 10 13 6 0 13 8 21 4 6 Unknown 2007-8 Unknown 2008-9 Number 27 36 10 5 13 5 Research grants

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    • - Mis à jour le 26/10/2012
  4. Sonia Harrati

    avec comité de lecture Hirschelmann A. Harrati S. Winter A. Ventéjoux A. 2013 . Défis et dénis autour de avec comité de lecture Hirschelmann A. Harrati S. Winter A. Ventéjoux A. 2013 . Défis et dénis autour de 127-136. DOI 10.3917 ep.054.0127. . Mazoyer A-V. Barigou A. Harrati S. 2011 . Que nous apprend le déni 127-136. DOI 10.3917 ep.054.0127. . Mazoyer A-V. Barigou A. Harrati S. 2011 . Que nous apprend le déni Addictives l Université Paris 13 et l Institut National du Cancer . Hirschelmann A. Harrati S. Vavassori D

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    • - Mis à jour le 14/11/2023
  5. Lara COX

    The Theatre Times. Le 23 mai 2022. Black Boy or what to do with the white theatre critic. Le 16 mai 2022 Anglo-French Dialogues codirigé avec Lisa Downing. Paragraph A Journal of Critical Theory 41 3 2018 . Articles Self-critical and Excitable Speech Judith Butler 1997 . Paragraph A Journal of Critical Theory. Special Issue on the Freedom Transatlantic Cultures. Octobre 2023. Georgia O Keeffe A New Entrant in the French Love Affair with the American Meerzon et Julia Listengarten. Londres Bloomsbury 2021. A French Unsettlement of the Frontier Love and the Threatened Grey Art Gallery 2024 Part One. Miranda 28 2023 . A Blast from the Past Les Champignons de Paris by La

    • Type : Annuaire
  6. Bénédicte BONNEMASON

    Documentation méthodologie documentaire - De 2001 à 2018 IUT A Paul Sabatier Département Information-Communication XIXe-XXe à la patrimonialisation XXe-XXIe . - 2022- La notation des contes populaires en Europe à partir de l Europe Littérature orale narrative - De 2016 à 2022 Univ. Toulouse Jean Jaurès. Master 1 Anthropologie Anthropologie sociale et historique. Participation à l UE 702 Anthropologie de l Europe. Littérature orale chants Oralités de l enquête à l écoute histoire des collectes et leurs usages XIXe-XXIe siècle. 13 Septembre 2017 années 1970-1980 à partir du cas du Sud-Ouest dans le cadre de la Journée d étude Folk à la française musique Louis I Boulogne-sur-Mer. - 2020. Du folk occitan à la musique traditionnelle gasconne le renouveau des Âge d or de France. Vendredi 15 mars 2019 de 10h30 à 12h30 au centre Jules Vallès Paris 15e . - 2019. Création Annuaire AccR

    • Type : Annuaire
  7. Hovanessian Martine, Diaspora arménienne et patrimonialisation d'une mémoire collective : l'impossible lieu du témoignage ?

    Accueil politique d'un droit à l'existence qui a toujours heurté un vide politique37 il y a une volonté de refigurer arménienne en France puis l'installation à Valence. Il a fallu parvenir à un consensus sur la mise en scène offrir les preuves de l'archive comme quoi ce qui a eu lieu a bien eu lieu . En soi l'exigence de rigueur des n'était pas contestable. Le décalage a résidé dans l'immense difficulté à faire admettre que le récit de la risque intellectuel de faire admettre qu'il y a un impossible à dire une identité collective marquée par la

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    • - Mis à jour le 08/04/2008
  8. L

    Collection Fatws as a Source for Jewish social History Targarona J. Sáenz-Badillos A. éd. Jewish Studies 165-178 LORIENTE A. L'horitzó andalusí de l'antic Portal de Magdalena Lérida 1990 LORIENTE A. Un exemple del CORBERA C. UTRILLA J. De Toledo à Huesca Sociedades medievales en transición a finales del siglo XI 1080-1100 Empire à l'époque mérovingienne L'Antiquité Classique t. 6 1937 p. 35-61 LANDES R. Making of a Medieval JEANNIN A. La résolution des litiges en justice durant le haut Moyen Age l'exemple de l'apennis à travers

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    • - Mis à jour le 17/05/2010
  9. Sarah MUNOZ

    sont liées à la diffusion des modèles et des hommes à travers les foyers et à l'adaptation de ces sources essentielle à la compréhension de l'art de la Renaissance, les problématiques que leur analyse soulève, à travers l'étude des têtes en médaillon sculptées en France, abondantes dans le décor des monuments construits dans la Annuaire mondes modernes, histoire du monde contemporain ; de l'art ; de la musique

    • Type : Annuaire
  10. Anna SINOUET, Representación del trabajo manual en tres piezas de Lope de Vega: Barlán y Josafá, San Nicolás de Tolentino, y San Diego de Alcalá

    Accueil servirá a adorar a Dios Venid que sois para Dios v. 300 . Las flores se presentan bien como ofrendas a Dios mayoría de las comedias a lo divino ésta se compone de una jornada dedicada a la vida del santo antes labor obedientemente Limpia a lo menos está Que es vieja la ermita y ya Se va a sentar de cansada. vv. 206-208 adoración a los cultos cristianos. Los trabajos que el ermitaño previamente había pedido a Diego consistían de ella puesto que Diego pide perdón a Dios por quitarles la vida a sus criaturas Perdonad que corte aquí

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    • - Mis à jour le 11/07/2008