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TRACES / PUM
Travailler en Grèce ancienne aux époques archaïque et classique (VIIIe-IVe siècle avant J.-C.)
Publié le 17 octobre 2025 – Mis à jour le 17 octobre 2025
Maria Paola CASTIGLIONI, Paul ERNST, Perrine KOSSMANN et Laurence MERCURI (coord.)
2025 : Presses universitaires du Midi, 306 p., ISBN 978-2-8107-1344-8, Prix 25 €
Ce numéro propose de faire le point épistémologique et historiographique sur le travail comme élément structurant des sociétés grecques antiques. L’objectif est d’apporter de nouveaux éclairages sur la thématique dès le haut-archaïsme et jusqu’à la fin de l’époque classique. Cette longue période, marquée par de profonds bouleversements politiques et socio-économiques, permet d’interroger la notion de travail dans ses différents aspects, techniques, économiques, politiques, juridiques, sociaux ou symboliques. Par l’étude des acteurs, des espaces et des activités du travail, c’est l’organisation et le fonctionnement mêmes des sociétés grecques qui se trouvent éclairés.
Les contributions ici réunies prennent en compte les sources écrites et matérielles et intègrent l’ensemble du monde grec méditerranéen, la mer Égée comme le monde colonial envisagé sous l’angle de la circulation des hommes, des productions et de la transmission des savoirs.
En savoir plus.
Ce numéro propose de faire le point épistémologique et historiographique sur le travail comme élément structurant des sociétés grecques antiques. L’objectif est d’apporter de nouveaux éclairages sur la thématique dès le haut-archaïsme et jusqu’à la fin de l’époque classique. Cette longue période, marquée par de profonds bouleversements politiques et socio-économiques, permet d’interroger la notion de travail dans ses différents aspects, techniques, économiques, politiques, juridiques, sociaux ou symboliques. Par l’étude des acteurs, des espaces et des activités du travail, c’est l’organisation et le fonctionnement mêmes des sociétés grecques qui se trouvent éclairés.
Les contributions ici réunies prennent en compte les sources écrites et matérielles et intègrent l’ensemble du monde grec méditerranéen, la mer Égée comme le monde colonial envisagé sous l’angle de la circulation des hommes, des productions et de la transmission des savoirs.
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