MASTER Anthropologie | parcours Expertise Ethnologique en Patrimoine Immatériel

Le Master "Expertise ethnologique en patrimoine immatériel - EEPI " vise à répondre aux demandes croissantes des acteurs (villes, régions, États, communautés de pays, associations, individus, etc.) de reconnaissance, d’inventaire, de promotion d’éléments de leur vie sociale considérés comme « patrimoniaux » et qui n’entrent pas dans les catégories classiques du patrimoine monumental ou du patrimoine naturel. Il peut s’agir de connaissances, de langues, de savoir-faire, de rituels, de pratiques sociales spécifiques, de rituels, de fêtes, de performances artistiques, etc. Tout élément procurant a des individus, groupes ou communautés un sentiment d’identité et de continuité est ainsi susceptible de constituer un « patrimoine culturel immatériel » et d’être à ce titre inscrit sur un inventaire national ou international. 

La complexité des dispositifs nationaux et internationaux à mobiliser pour cela nécessite le plus souvent l’intervention d’un corps d’experts pour accompagner au mieux les individus, groupes ou communautés dans leur volonté de reconnaissance et, le cas échéant, d’inscription d’un élément sur une liste patrimoniale. Le master EEPI délivre les compétences pour permettre un tel accompagnement dans la compréhension et l’application de cette catégorie nouvelle que représente le patrimoine culturel immatériel.

Par la diversité des enseignements proposés (mises en situation d’expertise, ateliers d’anthropologie visuelle appliquée au patrimoine culturel, approches critiques du patrimoine, études de cas), la formation permet également de doter les étudiant·es de toutes les compétences et connaissances nécessaires pour des recherches fondamentales dans le domaine des sciences humaines et sociales, plus particulièrement de l’anthropologie sociale, touchant aux questions patrimoniales.

Cette formation, unique en Europe, a pour objectif de former ce corps d’experts et vise ainsi deux types de publics :

• des étudiants en sciences humaines et sociales désireux de se doter des outils permettant le montage de dossier de reconnaissance patrimoniale et de médiation de la culture ;
• des acteurs du monde socioprofessionnel, confrontés à ces nouvelles catégories patrimoniales, et soucieux de se doter des outils scientifiques de l’anthropologie pour les mieux domestiquer.